Area Iscritti AREA ISCRITTI   Pagina Iniziale RENDI NET-PARADE LA TUA PAGINA INIZIALE
net parade
Net Parade
 
Net Parade
ClassificheIscrivitiArticoli e GuideRisorseRegolamentoSiti
URL:
 Di' che ti piace questo sito.
Mi piace
ANTEPRIMA SITO:
Anteprima www.gpdimonderose.com
DESCRIZIONE:
EveNto KATASTROFX catastroFXeventità imageventux ESsereventualità paradox Lì spazialità eVentVx LA RAdurA Vi è nulla più. Eventità nulla dà séÈ lì Già in sé crea in sé evento È da essere già lì in sé crea EveNto-tragico in sé crea EveNto in sé È RAduRa crea EveNto in sé È RAduRA già lì in sé in sé per essere di sé in sé già già in sé già evento di sé già già già crea essersi crea già lì in sé in sé già in sé già già in sé già evento giàXX già CreaXX È già lì in sé crea lì vi è in sé in sé crea vuoto lì evento creàevento dal nulla in sé spaziotemporalità creareSserE crea dell'essere crea CreA Recreantx È eventità dell'essere. dell'esserEvento Lì eventUx Vi è già. . È dell'essere spaziotempo creativo crea creativo crea creativa creatorx crea da sé la catastrofe creatività crea creazioneventestaticàintermittenza per creare crea evento Lì È dell'essere creativo. Già creatorx crea da sé la catastrofe creatività di creatività. L'eventux metàestaticàintermittenza in sé per creare la fine della filosofia crea creatura in sé È evento crea È essere crea creabisSAle. È crea Da lì eventessere evento crea catastrofe crea catastrofe spaziotempo in sé dell'essere in sé crea crea creatività eventin sé essersi crea creato dalla creazione per sé spaziotempo crea crea creativo dell'essere crea exstatica crea crea È dell'essere disimmunità ontoimmunità dell'essere creabisSAlèessere crea in sé nihilxeventO creabisSAle. È crea vi è lì evento essereventux crea già crea è già'estaSi EVENTOdell'estasix. L'estasi è EVENTO exstasi vuotA exsTASi crea creàabisSAlEVENTO Al di là in sé crea evento È crea crea creò crea risonanza Al di là in sé crea là crea Ekstasi crea Creodo Flora di Tiziano, la sua santa famiglia (Monaco di Baviera) ripetere la stessa lingua. Giorgione, come un collega veneziano, creato a sua Venere un'opera virtuale classica del Nordic bellezza femminile. Palma Vechio, un altro veneziano, ha trovato piacere nel nulla così tanto come in bionda, dagli occhi blu, le donne alte, come nelle sue tre sorelle a Dresda. Questo ideale di bellezza è stato così fortemente impresso che le donne oscure avevano i capelli biondi tinti per apparire bella. Ancora un altro grande Nordic italiano deve essere menzionata qui: Dante. Il suo ideale di bellezza è anche germanica condizionata, e trova forse la sua espressione più diretta nella sua pietra Canzoni. E quando Dante incontra Re Manfredi in purgatorio, egli scrive: mi voltai e lo guardò dritto in faccia, Blond è stato, bella e nobile aspetto Da qui è solo un passo di Rubens. Ha certamente sopravvalutata la carnosa, ma la struttura delle sue donne è determinata, tuttavia, tutto dal tipo di razza nordica, che, come una volta in Grecia, è posto in contrasto con la breve, toro collo, basso sopracciglia, Fauni giro guidato. Rembrandt è stato ben versato nella Bibbia, o, più correttamente, ha letto la Bibbia stessa piccola, ma ha studiato il libro di Paesi Bassi 'popolare, la Trouringh da Jacob Cats. Ha tenuto le sue descrizioni in quasi tutte le occasioni, e si credeva l'obbligo di dipingere molti capi ebrei al fine di rappresentare correttamente le storie bibliche. Non appena Rembrandt trattata le cose sul serio, ha abbandonato il suo interesse nel ghetto di Amsterdam. Il padre del figlio prodigo (Pietroburgo) è stato ceduto di tutti gli attributi ebrei. E 'un, vecchio, uomo alto nordico con intellettuali, le mani gentili. La regolarità del pittore nordico italiano era estraneo a Rembrandt come lui non ha cercato di rappresentare il nostro pensiero in atmosfera, sinfonie di colori tono e mistica. Tuttavia, il suo Cristo in Emmaus (Parigi) è allo stesso modo della sensibilità nordica, come lo sono i ritratti di sua madre (Petersburg). La splendida figura di Danae mostra che Rembrandt non poteva rappresentare la vera bellezza diverso da quanto aleggiava prima che l'anima di Giorgione. Uno dei ritratti più sensibili di Rembrandt si chiama sposa ebrea, ed è interessante avere affermare che anche qui ogni caratteristica di bellezza ebraica manca, sostituito da robusto, eppure tenero, sentimento nordico. ritratti di Raffaello non solo mostrano belli, virili figure potenti, come i nostri filosofi dell'arte ci hanno assicurato, ma sono forme di realizzazione della stessa anima razza nordica che vediamo nel autoritratto giovanile di Raffaello. Un acuto osservatore ha correttamente osservato che il bambino Gesù della Madonna Sistina è francamente eroica nello sguardo e la postura (Wolfflin). Questo è giustamente espresso eccezione del fatto che il terreno fondamentale è carente sul motivo per cui la famiglia ebrea apparente aveva un aspetto eroico ad esso. Qui, solo la composizione e la distribuzione del colore, non l'interiorità e la dedizione, stanno determinando. Questi sono i prerequisiti per il successo di una volontà formativa, ancora una volta, l'ideale razziale della bellezza. Per visualizzare al posto della bionda dai capelli, luce scuoiati Gesù bambino un nero blu, lanoso pelo, marrone pelle Ebreo ragazzo sarebbe stato impossibile. Allo stesso modo, non possiamo pensare di una madre ebrea di Dio o di un santo, anche se quest'ultimo aveva il volto nobile di un Offenbach o di Disraeli. Il mezzo di espressione della nostra anima è sempre stata la nostra arte razziale nordico. E 'stato il cosiddetto chiese cristiane che per primo ci ha dato la possibilità di tale espressione. Ma si deve notare che, a questo proposito anche, tutto grande è stato realizzato nonostante la natura antica biblico. Una sequela di vecchio spirito biblico attraverso una forma di realizzazione letterale nell'arte avrebbe risvegliato solo repulsione e risate di scherno. Se avessimo seguito gli insegnamenti romani ebrei di tipi di arte razziali, non avremmo mai avuto la bella Madonna di Holbein a Darmstadt, le donne di Raffaello, o figure di Botticelli. Si può seguire questi esempi attraverso l'intera storia dell'arte occidentale. Certamente vi è spesso una miscela con altri, Mediterraneo occidentale, tipi alpine e Dinariche orientali, ma, ancora e ancora, la bellezza razziale Nordic viene alla ribalta grandi e dominante, come la stella ideale e di guida. Appena uno su mille tra noi è sagomato completamente in conformità con questo ideale. La comparsa di molti spesso non è in accordo con l'immagine ereditaria. Il desiderio, tuttavia, che ha creato e modellato, cercava sempre rivedere se stessa nella stessa direzione. Basta guardare alla testa di Leonardo Da Vinci, il ritratto di sé di Tintoretto (Parigi), l'autoritratto del Durer giovanile è la stessa anima razziale che noi ci vedono affrontare. Il 19 ° secolo mostra qui, come in tutte le cose, un certo interruzione da altri problemi - paesaggio, e così via - è apparso in primo piano. In Germania, Uhde e Gebhard hanno cercato di continuare nel senso di realizzazione di bellezza nordica, ma sono rimasti incorporato nel passato. Essi non aveva il potere di spinta del genio. Hans von Marees fatto sforzi per adeguare la forma greca e si torturava. Nella ricerca di bellezza durante tutta la sua vita si è rotta - non è sorprendente perché era mezzo ebreo. Feuerbach cercato anche mentre si vive nel sud. Anche lui, non è riuscito, nonostante il suo materiale. L'emergere della città ha accelerato l'opera di distruzione razziale. I caffè di notte degli uomini di asfalto sono stati trasformati in studi. Teorici, dialettica bastarda divenne la preghiera che accompagna di sempre più nuove tendenze. Abbiamo visto il caos razziale dei tedeschi ed ebrei. famiglie Street, alienati dalla natura, è apparso sulla scena. Il risultato è stato l'arte bastardo. Vincent van Gogh, un uomo distrutto pieno di nostalgia, vagava avanti a dipingere. Voleva tornare alla terra. La sua figura Contadina a Il mito del 20 ° secolo 67 lavoro era davvero moderno, cuore dell'arte moderna, che né il Rinascimento, né la scuola olandese né i greci avrebbero potuto fare. Si torturato per questo ideale e ha promesso che se avesse posseduto il potere in precedenza, allora egli avrebbe dipinto figure sacre. Questi sarebbero stati uomini come i primi cristiani. Oggi sarebbe perito con questa idea. Ha dipinto senza pensare. Ha dipinto senza spirito razziale. Le sue scelte folli inclusi: cavoli, lattughe, apparentemente al fine di calmarsi e Vincent dipinte alberi di mele, cavoli e pavimentazione pietre delle strade. Alla fine è diventato assolutamente folle.
ISCRITTO IN NET-PARADE DAL:
Martedì, 22 Novembre 2016
NUMERO COMMENTI DEI VOTANTI IN ARCHIVIO: 0
 
 
COSA PENSANO DEL SITO I VOTANTI
GRAFICA: 0,00%
CONTENUTI: 0,00%
QUALITA': 0,00%
UTILITA': 0,00%
SIMPATIA: 0,00%
GIUDIZIO MEDIO:   Dato non ancora disponibile
 
VALORI RILEVATI DA NET-PARADE
QUALITA':  89,37%
POPOLARITA' NEI MOTORI DI RICERCA:  Dato non ancora disponibile
 
RICONOSCIMENTI RICEVUTI:
 
 
Questo Sito Web è entrato nella classifica di Net-Parade
 
In evidenza e cliccabili i riconoscimenti ottenuti dal sito. Clicca per visualizzare il relativo certificato di attribuzione.
Per ulteriori informazioni relative agli award e a come un sito li può ottenere clicca qui
 
Di questo sito anche: Posizione e Voti  Regione votanti  Macchina del tempo  Resoconto qualità  Bacheca dei commenti
 
 
EveNto KATASTROFX catastroFXeventità imageventux ESsereventualità paradox Lì spazialità eVentVx LA RAdurA Vi è nulla più. Eventità nulla dà séÈ lì Già in sé crea in sé evento È da essere già lì in sé crea EveNto-tragico in sé crea EveNto in sé È RAduRa crea EveNto in sé È RAduRA già lì in sé in sé per essere di sé in sé già già in sé già evento di sé già già già crea essersi crea già lì in sé in sé già in sé già già in sé già evento giàXX già CreaXX È già lì in sé crea lì vi è in sé in sé crea vuoto lì evento creàevento dal nulla in sé spaziotemporalità creareSserE crea dell''essere crea CreA Recreantx È eventità dell''essere. dell''esserEvento Lì eventUx Vi è già.. È dell''essere spaziotempo creativo crea creativo crea creativa creatorx crea da sé la catastrofe creatività crea creazioneventestaticàintermittenza per creare crea evento Lì È dell''essere creativo. Già creatorx crea da sé la catastrofe creatività di creatività. L''eventux metàestaticàintermittenza in sé per creare la fine della filosofia crea creatura in sé È evento crea È essere crea creabisSAle. È crea Da lì eventessere evento crea catastrofe crea catastrofe spaziotempo in sé dell''essere in sé crea crea creatività eventin sé essersi crea creato dalla creazione per sé spaziotempo crea crea creativo dell''essere crea exstatica crea crea È dell''essere disimmunità ontoimmunità dell''essere creabisSAlèessere crea in sé nihilxeventO creabisSAle. È crea vi è lì evento essereventux crea già crea è già''estaSi EVENTOdell''estasix. L''estasi è EVENTO exstasi vuotA exsTASi crea creàabisSAlEVENTO Al di là in sé crea evento È crea crea creò crea risonanza Al di là in sé crea là crea Ekstasi crea Creodo Flora di Tiziano, la sua santa famiglia (Monaco di Baviera) ripetere la stessa lingua. Giorgione, come un collega veneziano, creato a sua Venere un''opera virtuale classica del Nordic bellezza femminile. Palma Vechio, un altro veneziano, ha trovato piacere nel nulla così tanto come in bionda, dagli occhi blu, le donne alte, come nelle sue tre sorelle a Dresda. Questo ideale di bellezza è stato così fortemente impresso che le donne oscure avevano i capelli biondi tinti per apparire bella. Ancora un altro grande Nordic italiano deve essere menzionata qui: Dante. Il suo ideale di bellezza è anche germanica condizionata, e trova forse la sua espressione più diretta nella sua pietra Canzoni. E quando Dante incontra Re Manfredi in purgatorio, egli scrive: mi voltai e lo guardò dritto in faccia, Blond è stato, bella e nobile aspetto Da qui è solo un passo di Rubens. Ha certamente sopravvalutata la carnosa, ma la struttura delle sue donne è determinata, tuttavia, tutto dal tipo di razza nordica, che, come una volta in Grecia, è posto in contrasto con la breve, toro collo, basso sopracciglia, Fauni giro guidato. Rembrandt è stato ben versato nella Bibbia, o, più correttamente, ha letto la Bibbia stessa piccola, ma ha studiato il libro di Paesi Bassi ''popolare, la Trouringh da Jacob Cats. Ha tenuto le sue descrizioni in quasi tutte le occasioni, e si credeva l''obbligo di dipingere molti capi ebrei al fine di rappresentare correttamente le storie bibliche. Non appena Rembrandt trattata le cose sul serio, ha abbandonato il suo interesse nel ghetto di Amsterdam. Il padre del figlio prodigo (Pietroburgo) è stato ceduto di tutti gli attributi ebrei. E ''un, vecchio, uomo alto nordico con intellettuali, le mani gentili. La regolarità del pittore nordico italiano era estraneo a Rembrandt come lui non ha cercato di rappresentare il nostro pensiero in atmosfera, sinfonie di colori tono e mistica. Tuttavia, il suo Cristo in Emmaus (Parigi) è allo stesso modo della sensibilità nordica, come lo sono i ritratti di sua madre (Petersburg). La splendida figura di Danae mostra che Rembrandt non poteva rappresentare la vera bellezza diverso da quanto aleggiava prima che l''anima di Giorgione. Uno dei ritratti più sensibili di Rembrandt si chiama sposa ebrea, ed è interessante avere affermare che anche qui ogni caratteristica di bellezza ebraica manca, sostituito da robusto, eppure tenero, sentimento nordico. ritratti di Raffaello non solo mostrano belli, virili figure potenti, come i nostri filosofi dell''arte ci hanno assicurato, ma sono forme di realizzazione della stessa anima razza nordica che vediamo nel autoritratto giovanile di Raffaello. Un acuto osservatore ha correttamente osservato che il bambino Gesù della Madonna Sistina è francamente eroica nello sguardo e la postura (Wolfflin). Questo è giustamente espresso eccezione del fatto che il terreno fondamentale è carente sul motivo per cui la famiglia ebrea apparente aveva un aspetto eroico ad esso. Qui, solo la composizione e la distribuzione del colore, non l''interiorità e la dedizione, stanno determinando. Questi sono i prerequisiti per il successo di una volontà formativa, ancora una volta, l''ideale razziale della bellezza. Per visualizzare al posto della bionda dai capelli, luce scuoiati Gesù bambino un nero blu, lanoso pelo, marrone pelle Ebreo ragazzo sarebbe stato impossibile. Allo stesso modo, non possiamo pensare di una madre ebrea di Dio o di un santo, anche se quest''ultimo aveva il volto nobile di un Offenbach o di Disraeli. Il mezzo di espressione della nostra anima è sempre stata la nostra arte razziale nordico. E ''stato il cosiddetto chiese cristiane che per primo ci ha dato la possibilità di tale espressione. Ma si deve notare che, a questo proposito anche,tutto grande è stato realizzato nonostante la natura antica biblico. Una sequela di vecchio spirito biblico attraverso una forma di realizzazione letterale nell''arte avrebbe risvegliato solo repulsione e risate di scherno. Se avessimo seguito gli insegnamenti romani ebrei di tipi di arte razziali, non avremmo mai avuto la bella Madonna di Holbein a Darmstadt, le donne di Raffaello, o figure di Botticelli. Si può seguire questi esempi attraverso l''intera storia dell''arte occidentale. Certamente vi è spesso una miscela con altri, Mediterraneo occidentale, tipi alpine e Dinariche orientali, ma, ancora e ancora, la bellezza razziale Nordic viene alla ribalta grandi e dominante, come la stella ideale e di guida. Appena uno su mille tra noi è sagomato completamente in conformità con questo ideale. La comparsa di molti spesso non è in accordo con l''immagine ereditaria. Il desiderio, tuttavia, che ha creato e modellato, cercava sempre rivedere se stessa nella stessa direzione. Basta guardare alla testa di Leonardo Da Vinci, il ritratto di sé di Tintoretto (Parigi), l''autoritratto del Durer giovanile è la stessa anima razziale che noi ci vedono affrontare. Il 19 ° secolo mostra qui, come in tutte le cose, un certo interruzione da altri problemi - paesaggio, e così via - è apparso in primo piano. In Germania, Uhde e Gebhard hanno cercato di continuare nel senso di realizzazione di bellezza nordica, ma sono rimasti incorporato nel passato. Essi non aveva il potere di spinta del genio. Hans von Marees fatto sforzi per adeguare la forma greca e si torturava. Nella ricerca di bellezza durante tutta la sua vita si è rotta - non è sorprendente perché era mezzo ebreo. Feuerbach cercato anche mentre si vive nel sud. Anche lui, non è riuscito, nonostante il suo materiale. L''emergere della città ha accelerato l''opera di distruzione razziale. I caffè di notte degli uomini di asfalto sono stati trasformati in studi. Teorici, dialettica bastarda divenne la preghiera che accompagna di sempre più nuove tendenze. Abbiamo visto il caos razziale dei tedeschi ed ebrei. famiglie Street, alienati dalla natura, è apparso sulla scena. Il risultato è stato l''arte bastardo. Vincent van Gogh, un uomo distrutto pieno di nostalgia, vagava avanti a dipingere. Voleva tornare alla terra. La sua figura Contadina a Il mito del 20 ° secolo 67 lavoro era davvero moderno, cuore dell''arte moderna, che né il Rinascimento, né la scuola olandese né i greci avrebbero potuto fare. Si torturato per questo ideale e ha promesso che se avesse posseduto il potere in precedenza, allora egli avrebbe dipinto figure sacre. Questi sarebbero stati uomini come i primi cristiani. Oggi sarebbe perito con questa idea. Ha dipinto senza pensare. Ha dipinto senza spirito razziale. Le sue scelte folli inclusi: cavoli, lattughe, apparentemente al fine di calmarsi e Vincent dipinte alberi di mele, cavoli e pavimentazione pietre delle strade. Alla fine è diventato assolutamente folle.
Copyright 2000-2021 Net-Parade.it -    Iscrivi il tuo sito internet, blog o forum